EDUCACIÓN ESPECIAL: B. DATOS

Término Educación Especial

En los últimos años del siglo XX se ha propuesto en España y en otros países la sustitución del término educación especial por el de necesidades educativas especiales, siguiendo las recomendaciones del informe Warnock, publicado en 1978 y difundido a lo largo de la década siguiente. Esta nueva definición supone hacer énfasis en la concepción de la educación básica como un servicio que se presta a la ciudadanía para que alcance sus máximas potencialidades y por tanto en la obligación del sistema de proporcionar apoyos y medios técnicos y humanos para compensar los déficits del alumnado en el acceso a los aprendizajes básicos imprescindibles para afrontar la vida adulta.

La familia y la discapacidad

La familia es fundamental en la rehabilitación e integración del discapacitado.

La familia del discapacitado ve alterada su "normalidad" por la discapacidad. Ella protege de un medio adverso, agresivo, pero además debe cumplir el papel de mediador entre la discapacidad y la sociedad.

La sociedad abandona a la familia. Fuera de ella apenas hay mecanismos que puedan asumir o apoyar una acción social de ayuda, provocando un futuro angustioso.

Un entorno familiar que tiende a privilegiar los cuidados terapéuticos, favoreciendo la sobreprotección como falta de fe en las posibilidades del discapacitado para valerse por sí mismo.

La historia vida

Helen Keller

Para quienes nos quejamos de las dificultades de la vida, Helen Adams Keller es un ejemplo y una fuente de inspiración. La gran diferencia entre Helen y quienes leemos estas líneas es que nosotros por lo menos podemos verlas. Helen no podía, ella quedó ciega y sorda a los 19 meses. Ella no contaba con computadoras que le facilitasen
la vida porque nació en 1880, en Tuscumbia, un pequeño pueblo de Alabama. Con la ayuda de su profesora, la Sra. Anne Sullivan, aprendió a leer, a valerse por sí misma y a los 19 años fue admitida en el Colegio Universitario Radcliffe, donde se graduó en 1904.

Helen Keller publicó su primer libro cuando apenas tenía 22 años. Además
de La Historia de Mi Vida, una autobiografía, ella escribió Optimismo en 1903, El Mundo Donde Vivo en 1910 y El Canto de la Pared de Piedra en 1910. Helen Keller era analítica, inquisitiva y no tenía miedo de usar su intelecto.

En La Historia de Mi Vida, ella nos habla de su trato con el Obispo Brooks:

“Mi espíritu no estaba a su altura, pero el me trasmitió un verdadero sentido de alegría en la vida, y nunca me despedí de el sin llevarme un pensamiento bueno que creciese en belleza y profundo sentido a medida que yo maduraba. En una ocasión, cuando tenía gran curiosidad por saber la razón de la existencia de tantas religiones en el mundo, me dijo: ‘Hay una religión universal, Helen –la religión del amor. Ama a tu Padre Celestial con todo tu corazón y alma, y recuerda que las posibilidades de hacer el bien son mayores que las posibilidades de hacer el mal; y tu tienes la llave del Cielo.’

En una ocasión Helen le preguntó a la Sra. Sullivan acerca del amor y ella le contestó:

“El amor es parecido a las nubes que estaban en el cielo antes de que el sol saliese,”….

Luego, con palabras más simples, que entonces yo no podía entender completamente, ella explicó: “Tu no puedes tocar las nubes; pero sientes la lluvia y conoces cuán felices
son las flores y la tierra sedienta cuando la reciben después de un día caluroso. Tampoco puedes tocar el amor; pero sientes la dulzura que derrama sobre todas las cosas. Sin amor no serías feliz ni desearías jugar.”

Relatos como el anterior hacen de La Historia de Mi Vida uno de esos libros que dejan huella. Nos anima a superar las grandes dificultades y a descubrir en la abundancia de dulzura la religión universal: la que no necesita templos, libros, instituciones o santos. La religión universal del amor.

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